tag:blogger.com,1999:blog-1713848211134821772008-05-15T13:02:23.193+02:00Neuigkeiten aus der Israelitischen Kultusgemeinde KonstanzIKG Konstanzhttp://www.blogger.com/profile/08527060616367895610noreply@blogger.comBlogger18125tag:blogger.com,1999:blog-171384821113482177.post-82524821344418192942008-05-15T12:58:00.002+02:002008-05-15T13:02:23.259+02:00<p class="MsoNormal" style="text-align: center;" align="center"><b><span style="font-size:26;">Neuzugänge <o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: center;" align="center"><b><span style="font-size:16;">in der <o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: center;" align="center"><b><span style="font-size:20;">Dr.-Erich-Bloch-und-Lebenheim-Bibliothek (Judaica) <o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: center;" align="center"><b><span style="font-size:16;">der Israeltischen Kultusgemeinde Konstanz K.d.ö.R.</span></b><span style="font-size:16;"> <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: center;" align="center"><u><span style="font-size:16;"><a href="http://www.bsz-bw.de/eu/blochbib/">http://www.bsz-bw.de/eu/blochbib/</a> <o:p></o:p></span></u></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: center;" align="center"><u><span style="font-size:16;">(Auswahl)</span></u><span style="font-size:16;">:<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: center;" align="center"><span style="font-size:16;"><o:p> </o:p></span></p> <table class="MsoTableGrid" style="border: medium none ; border-collapse: collapse;" border="1" cellpadding="0" cellspacing="0"> <tbody><tr style=""> <td style="border: 1pt solid windowtext; padding: 0cm 5.4pt; width: 153.5pt;" valign="top" width="205"> <p class="MsoNormal"><span class="ibwisbd"><b><span style="font-size:14;">Zentralwohlfahrtsstelle der Juden in Deutschland (ZWST)</span></b></span><span style="font-size:14;"><o:p></o:p></span></p> </td> <td style="border-style: solid solid solid none; padding: 0cm 5.4pt; width: 153.55pt;" valign="top" width="205"> <p class="MsoNormal"><span class="ibwisbd"><b><span style="font-size:14;">60 Jahre nach dem Holocaust, 40 Jahre Deutsch-Israelische Beziehungen, 15<span style=""> </span>Jahre Zuwanderung:<o:p></o:p></span></b></span></p> <p class="MsoNormal"><span class="ibwisbd"><span style="font-size:14;">Sammlung von fotokopierten Zeitungsartikeln (aus: "Stern", "Spiegel", "Jüdische Allgemeinde", "Süddeutsche Zeitung" u.a.), [zusammengestellt von der Zentralwohlfahrtsstelle der Juden in Deutschland (ZWST) für den ZWST-Jugendkongress</span></span><span style="font-size:14;"><o:p></o:p></span></p> </td> <td style="border-style: solid solid solid none; padding: 0cm 5.4pt; width: 153.55pt;" valign="top" width="205"> <p class="MsoNormal"><span style="font-size:14;">W 1499<o:p></o:p></span></p> </td> </tr> <tr style=""> <td style="border-style: none solid solid; padding: 0cm 5.4pt; width: 153.5pt;" valign="top" width="205"> <p class="MsoNormal"><b><span style="font-size:14;">Brumlik, Micha<o:p></o:p></span></b></p> </td> <td style="border-style: none solid solid none; padding: 0cm 5.4pt; width: 153.55pt;" valign="top" width="205"> <p class="MsoNormal"><span style="font-size:14;">Judentum – Was stimmt?<o:p></o:p></span></p> </td> <td style="border-style: none solid solid none; padding: 0cm 5.4pt; width: 153.55pt;" valign="top" width="205"> <p class="MsoNormal"><span style="font-size:14;">W 1500<o:p></o:p></span></p> </td> </tr> <tr style=""> <td style="border-style: none solid solid; padding: 0cm 5.4pt; width: 153.5pt;" valign="top" width="205"> <p class="MsoNormal"><b><span style="font-size:14;">Foerster, F. W.<o:p></o:p></span></b></p> </td> <td style="border-style: none solid solid none; padding: 0cm 5.4pt; width: 153.55pt;" valign="top" width="205"> <p class="MsoNormal"><span style="font-size:14;">Die jüdische Frage – Vom Mysterium Israels<o:p></o:p></span></p> </td> <td style="border-style: none solid solid none; padding: 0cm 5.4pt; width: 153.55pt;" valign="top" width="205"> <p class="MsoNormal"><span style="font-size:14;">W 1501<o:p></o:p></span></p> </td> </tr> <tr style=""> <td style="border-style: none solid solid; padding: 0cm 5.4pt; width: 153.5pt;" valign="top" width="205"> <p class="MsoNormal"><b><span style="font-size:14;">Kozodoj, Rut<o:p></o:p></span></b></p> </td> <td style="border-style: none solid solid none; padding: 0cm 5.4pt; width: 153.55pt;" valign="top" width="205"> <p class="MsoNormal"><span style="font-size:14;">Evrejskie Pradniki <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal"><span style="font-size:14;">(Jüd. Feste) <russ.><o:p></o:p></russ.></span></p> </td> <td style="border-style: none solid solid none; padding: 0cm 5.4pt; width: 153.55pt;" valign="top" width="205"> <p class="MsoNormal"><span style="font-size:14;">W 1502<o:p></o:p></span></p> </td> </tr> <tr style=""> <td style="border-style: none solid solid; padding: 0cm 5.4pt; width: 153.5pt;" valign="top" width="205"> <p class="MsoNormal"><b><span style="font-size:14;">Wouk, Hermann<o:p></o:p></span></b></p> </td> <td style="border-style: none solid solid none; padding: 0cm 5.4pt; width: 153.55pt;" valign="top" width="205"> <p class="MsoNormal"><span style="font-size:14;">Sto B’o’g moi (Dies ist mein G’tt) <russ.><o:p></o:p></russ.></span></p> </td> <td style="border-style: none solid solid none; padding: 0cm 5.4pt; width: 153.55pt;" valign="top" width="205"> <p class="MsoNormal"><span style="font-size:14;">W 1503<o:p></o:p></span></p> </td> </tr> <tr style=""> <td style="border-style: none solid solid; padding: 0cm 5.4pt; width: 153.5pt;" valign="top" width="205"> <p class="MsoNormal"><b><span style="font-size:14;">Gordon, Jehuda<o:p></o:p></span></b></p> </td> <td style="border-style: none solid solid none; padding: 0cm 5.4pt; width: 153.55pt;" valign="top" width="205"> <p class="MsoNormal"><span style="font-size:14;">Idi k svoim! Obrascenie k Evrejam (Geh zu den Deinen! Rückkehr zu den Juden) <russ.><o:p></o:p></russ.></span></p> </td> <td style="border-style: none solid solid none; padding: 0cm 5.4pt; width: 153.55pt;" valign="top" width="205"> <p class="MsoNormal"><span style="font-size:14;">W 1505<o:p></o:p></span></p> </td> </tr> <tr style=""> <td style="border-style: none solid solid; padding: 0cm 5.4pt; width: 153.5pt;" valign="top" width="205"> <p class="MsoNormal"><b><span style="font-size:14;">Steinsaltz, Adin<o:p></o:p></span></b></p> </td> <td style="border-style: none solid solid none; padding: 0cm 5.4pt; width: 153.55pt;" valign="top" width="205"> <p class="MsoNormal"><span style="font-size:14;">Sad k sebe (Der Schritt zum Selbst. Gespräche mit dem Rabbiner) <russ.><o:p></o:p></russ.></span></p> </td> <td style="border-style: none solid solid none; padding: 0cm 5.4pt; width: 153.55pt;" valign="top" width="205"> <p class="MsoNormal"><span style="font-size:14;">W 1506<o:p></o:p></span></p> </td> </tr> <tr style=""> <td style="border-style: none solid solid; padding: 0cm 5.4pt; width: 153.5pt;" valign="top" width="205"> <p class="MsoNormal"><b><span style="font-size:14;">Murmelstein, Benjamin<o:p></o:p></span></b></p> </td> <td style="border-style: none solid solid none; padding: 0cm 5.4pt; width: 153.55pt;" valign="top" width="205"> <p class="MsoNormal"><span style="font-size:14;">Geschichte der Juden – Des Volkes Weltwandern<o:p></o:p></span></p> </td> <td style="border-style: none solid solid none; padding: 0cm 5.4pt; width: 153.55pt;" valign="top" width="205"> <p class="MsoNormal"><span style="font-size:14;">W 1513<o:p></o:p></span></p> </td> </tr> <tr style=""> <td style="border-style: none solid solid; padding: 0cm 5.4pt; width: 153.5pt;" valign="top" width="205"> <p class="MsoNormal"><b><span style="font-size:14;">Hegau-Geschichtsverein<o:p></o:p></span></b></p> </td> <td style="border-style: none solid solid none; padding: 0cm 5.4pt; width: 153.55pt;" valign="top" width="205"> <p class="MsoNormal"><span style="font-size:14;">Jüdische Kultur im Hegau und am See<o:p></o:p></span></p> </td> <td style="border-style: none solid solid none; padding: 0cm 5.4pt; width: 153.55pt;" valign="top" width="205"> <p class="MsoNormal"><span style="font-size:14;">W 1514<o:p></o:p></span></p> </td> </tr> <tr style=""> <td style="border-style: none solid solid; padding: 0cm 5.4pt; width: 153.5pt;" valign="top" width="205"> <p class="MsoNormal"><b><span style="font-size:14;">Hahn, Joachim (Hrsg.)<o:p></o:p></span></b></p> </td> <td style="border-style: none solid solid none; padding: 0cm 5.4pt; width: 153.55pt;" valign="top" width="205"> <p class="MsoNormal"><span class="ibwisbd"><span style="font-size:14;">Synagogen in Baden-Württemberg (2 Bd.)</span></span><span style="font-size:14;"><o:p></o:p></span></p> </td> <td style="border-style: none solid solid none; padding: 0cm 5.4pt; width: 153.55pt;" valign="top" width="205"> <p class="MsoNormal"><span style="font-size:14;">W 1515 a<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal"><span style="font-size:14;">W 1515 b<o:p></o:p></span></p> </td> </tr> <tr style=""> <td style="border-style: none solid solid; padding: 0cm 5.4pt; width: 153.5pt;" valign="top" width="205"> <p class="MsoNormal"><b><span style="font-size:14;">Weigl, Josef<o:p></o:p></span></b></p> </td> <td style="border-style: none solid solid none; padding: 0cm 5.4pt; width: 153.55pt;" valign="top" width="205"> <p class="MsoNormal"><span class="ibwisbd"><span style="font-size:14;">Das Judentum – Eine volkstümliche Darstellung<o:p></o:p></span></span></p> </td> <td style="border-style: none solid solid none; padding: 0cm 5.4pt; width: 153.55pt;" valign="top" width="205"> <p class="MsoNormal"><span style="font-size:14;">W 1519<o:p></o:p></span></p> </td> </tr> <tr style=""> <td style="border-style: none solid solid; padding: 0cm 5.4pt; width: 153.5pt;" valign="top" width="205"> <p class="MsoNormal"><b><span style="font-size:14;">Freimann, Aron<o:p></o:p></span></b></p> </td> <td style="border-style: none solid solid none; padding: 0cm 5.4pt; width: 153.55pt;" valign="top" width="205"> <p class="MsoNormal"><span class="ibwisbd"><span style="font-size:14;">Hebr. Bibliographie, Jahrg. X (1906)<o:p></o:p></span></span></p> </td> <td style="border-style: none solid solid none; padding: 0cm 5.4pt; width: 153.55pt;" valign="top" width="205"> <p class="MsoNormal"><span style="font-size:14;">W 1520<o:p></o:p></span></p> </td> </tr> <tr style=""> <td style="border-style: none solid solid; padding: 0cm 5.4pt; width: 153.5pt;" valign="top" width="205"> <p class="MsoNormal"><b><span style="font-size:14;">Theilhaber, Felix A.<o:p></o:p></span></b></p> </td> <td style="border-style: none solid solid none; padding: 0cm 5.4pt; width: 153.55pt;" valign="top" width="205"> <p class="MsoNormal"><span class="ibwisbd"><span style="font-size:14;">Juden in der deutschen Forschung und Technik (1931)<o:p></o:p></span></span></p> </td> <td style="border-style: none solid solid none; padding: 0cm 5.4pt; width: 153.55pt;" valign="top" width="205"> <p class="MsoNormal"><span style="font-size:14;">W 1521<o:p></o:p></span></p> </td> </tr> <tr style=""> <td style="border-style: none solid solid; padding: 0cm 5.4pt; width: 153.5pt;" valign="top" width="205"> <p class="MsoNormal"><b><span style="font-size:14;">Sobol, Joshua<o:p></o:p></span></b></p> </td> <td style="border-style: none solid solid none; padding: 0cm 5.4pt; width: 153.55pt;" valign="top" width="205"> <p class="MsoNormal"><span class="ibwisbd"><span style="font-size:14;">Ghetto: Schauspiel in 3 Akten; mit Dokumenten und Beiträgen zur zeitgeschichtlichen Auseinandersetzung<o:p></o:p></span></span></p> </td> <td style="border-style: none solid solid none; padding: 0cm 5.4pt; width: 153.55pt;" valign="top" width="205"> <p class="MsoNormal"><span style="font-size:14;">W 1524<o:p></o:p></span></p> </td> </tr> <tr style=""> <td style="border-style: none solid solid; padding: 0cm 5.4pt; width: 153.5pt;" valign="top" width="205"> <p class="MsoNormal"><b><span style="font-size:14;">Friedmann, Aron<o:p></o:p></span></b></p> </td> <td style="border-style: none solid solid none; padding: 0cm 5.4pt; width: 153.55pt;" valign="top" width="205"> <p class="MsoNormal"><span class="ibwisbd"><span style="font-size:14;">Der synagogale Gesang<o:p></o:p></span></span></p> </td> <td style="border-style: none solid solid none; padding: 0cm 5.4pt; width: 153.55pt;" valign="top" width="205"> <p class="MsoNormal"><span style="font-size:14;">W 1525<o:p></o:p></span></p> </td> </tr> <tr style=""> <td style="border-style: none solid solid; padding: 0cm 5.4pt; width: 153.5pt;" valign="top" width="205"> <p class="MsoNormal"><b><span style="font-size:14;">Kitzmann, Stefan<o:p></o:p></span></b></p> </td> <td style="border-style: none solid solid none; padding: 0cm 5.4pt; width: 153.55pt;" valign="top" width="205"> <p class="MsoNormal"><span class="ibwisbd"><span style="font-size:14;">Gegen das Vergessen – Denkmäler für die Opfer des Nationalsozialismus in Konstanz<o:p></o:p></span></span></p> </td> <td style="border-style: none solid solid none; padding: 0cm 5.4pt; width: 153.55pt;" valign="top" width="205"> <p class="MsoNormal"><span style="font-size:14;">W 1526<o:p></o:p></span></p> </td> </tr> <tr style=""> <td style="border-style: none solid solid; padding: 0cm 5.4pt; width: 153.5pt;" valign="top" width="205"> <p class="MsoNormal"><b><span style="font-size:14;">Morabito, Sergio<o:p></o:p></span></b></p> </td> <td style="border-style: none solid solid none; padding: 0cm 5.4pt; width: 153.55pt;" valign="top" width="205"> <p class="MsoNormal"><span class="ibwisbd"><span style="font-size:14;">La Juive – Die Jüdin. Programmbuch zur Inszenierung von Jossi Wieler / Staatsoper Stuttgart 2008<o:p></o:p></span></span></p> </td> <td style="border-style: none solid solid none; padding: 0cm 5.4pt; width: 153.55pt;" valign="top" width="205"> <p class="MsoNormal"><span style="font-size:14;">W 1528<o:p></o:p></span></p> </td> </tr> <tr style=""> <td style="border-style: none solid solid; padding: 0cm 5.4pt; width: 153.5pt;" valign="top" width="205"> <p class="MsoNormal"><b><span style="font-size:14;">Seiffert, Hans-Hermann<o:p></o:p></span></b></p> </td> <td style="border-style: none solid solid none; padding: 0cm 5.4pt; width: 153.55pt;" valign="top" width="205"> <p class="MsoNormal"><span class="ibwisbd"><span style="font-size:14;">Entrechtet - verschleppt – ermordet<b><span style="color: rgb(0, 100, 150);">: </span></b>Der Weg der Konstanzer Jüdin Johanna Hammel in die Gaskammer von Ausschwitz-Birkenau<o:p></o:p></span></span></p> </td> <td style="border-style: none solid solid none; padding: 0cm 5.4pt; width: 153.55pt;" valign="top" width="205"> <p class="MsoNormal"><span style="font-size:14;">Bi 667<o:p></o:p></span></p> </td> </tr> <tr style=""> <td style="border-style: none solid solid; padding: 0cm 5.4pt; width: 153.5pt;" valign="top" width="205"> <p class="MsoNormal"><b><span style="font-size:14;">Botschaft des Staates Israel<o:p></o:p></span></b></p> </td> <td style="border-style: none solid solid none; padding: 0cm 5.4pt; width: 153.55pt;" valign="top" width="205"> <p class="MsoNormal"><span class="ibwisbd"><span style="font-size:14;">Israel in Bild und Text (60 Jahre Israel 1948-2008)<o:p></o:p></span></span></p> </td> <td style="border-style: none solid solid none; padding: 0cm 5.4pt; width: 153.55pt;" valign="top" width="205"> <p class="MsoNormal"><span style="font-size:14;">Bi 669<o:p></o:p></span></p> </td> </tr> <tr style=""> <td style="border-style: none solid solid; padding: 0cm 5.4pt; width: 153.5pt;" valign="top" width="205"> <p class="MsoNormal"><b><span style="font-size:14;">Maaß, Hans (Red.)<o:p></o:p></span></b></p> </td> <td style="border-style: none solid solid none; padding: 0cm 5.4pt; width: 153.55pt;" valign="top" width="205"> <p class="MsoNormal"><span class="ibwisbd"><span style="font-size:14;">Wer nicht an wunder glaubt, ist kein Realist: 60 Jahre Staat Israel<o:p></o:p></span></span></p> </td> <td style="border-style: none solid solid none; padding: 0cm 5.4pt; width: 153.55pt;" valign="top" width="205"> <p class="MsoNormal"><span style="font-size:14;">Bi 671<o:p></o:p></span></p> </td> </tr> <tr style=""> <td style="border-style: none solid solid; padding: 0cm 5.4pt; width: 153.5pt;" valign="top" width="205"> <p class="MsoNormal"><b><span style="font-size:14;">Kochav, Sarah<o:p></o:p></span></b></p> </td> <td style="border-style: none solid solid none; padding: 0cm 5.4pt; width: 153.55pt;" valign="top" width="205"> <p class="MsoNormal"><span class="ibwisbd"><span style="font-size:14;">Israel – Das Heilige Land (Bildband)<o:p></o:p></span></span></p> </td> <td style="border-style: none solid solid none; padding: 0cm 5.4pt; width: 153.55pt;" valign="top" width="205"> <p class="MsoNormal"><span style="font-size:14;">Bi 673<o:p></o:p></span></p> </td> </tr> <tr style=""> <td style="border-style: none solid solid; padding: 0cm 5.4pt; width: 153.5pt;" valign="top" width="205"> <p class="MsoNormal"><b><span style="font-size:14;">Jacoba Hilla und Max Moshe<o:p></o:p></span></b></p> </td> <td style="border-style: none solid solid none; padding: 0cm 5.4pt; width: 153.55pt;" valign="top" width="205"> <p class="MsoNormal"><span class="ibwisbd"><span style="font-size:14;">Nächstes Jahr in Jerusalem (Bildband)<o:p></o:p></span></span></p> </td> <td style="border-style: none solid solid none; padding: 0cm 5.4pt; width: 153.55pt;" valign="top" width="205"> <p class="MsoNormal"><span style="font-size:14;">Bi 674<o:p></o:p></span></p> </td> </tr> <tr style=""> <td style="border-style: none solid solid; padding: 0cm 5.4pt; width: 153.5pt;" valign="top" width="205"> <p class="MsoNormal"><b><span style="font-size:14;">Kroyanker, David<o:p></o:p></span></b></p> </td> <td style="border-style: none solid solid none; padding: 0cm 5.4pt; width: 153.55pt;" valign="top" width="205"> <p class="MsoNormal"><span class="ibwisbd"><span style="font-size:14;">Die Architektur Jerusalems<o:p></o:p></span></span></p> </td> <td style="border-style: none solid solid none; padding: 0cm 5.4pt; width: 153.55pt;" valign="top" width="205"> <p class="MsoNormal"><span style="font-size:14;">Bi 675 <o:p></o:p></span></p> </td> </tr> <tr style=""> <td style="border-style: none solid solid; padding: 0cm 5.4pt; width: 153.5pt;" valign="top" width="205"> <p class="MsoNormal"><b><span style="font-size:14;">Roth, Philip<o:p></o:p></span></b></p> </td> <td style="border-style: none solid solid none; padding: 0cm 5.4pt; width: 153.55pt;" valign="top" width="205"> <p class="MsoNormal"><span class="ibwisbd"><span style="font-size:14;">Lucy Nelson oder Die Moral (Roman)<o:p></o:p></span></span></p> </td> <td style="border-style: none solid solid none; padding: 0cm 5.4pt; width: 153.55pt;" valign="top" width="205"> <p class="MsoNormal"><span style="font-size:14;">Be 738<o:p></o:p></span></p> </td> </tr> <tr style=""> <td style="border-style: none solid solid; padding: 0cm 5.4pt; width: 153.5pt;" valign="top" width="205"> <p class="MsoNormal"><b><span style="font-size:14;">Janke, Jutta (Hrsg.)<o:p></o:p></span></b></p> </td> <td style="border-style: none solid solid none; padding: 0cm 5.4pt; width: 153.55pt;" valign="top" width="205"> <p class="MsoNormal"><span class="ibwisbd"><span style="font-size:14;">Von armen Schnorrern und weisen Rabbis – Witze, Anekdoten und Sprüche <o:p></o:p></span></span></p> </td> <td style="border-style: none solid solid none; padding: 0cm 5.4pt; width: 153.55pt;" valign="top" width="205"> <p class="MsoNormal"><span style="font-size:14;">Be 742<o:p></o:p></span></p> </td> </tr> </tbody></table> <p class="MsoNormal"><span style="font-size:16;"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoTitle"><span style="font-size:14;">D-78462 Konstanz </span><span style=";font-family:Symbol;font-size:14;" ><span style="">·</span></span><span style="font-size:14;"> Sigismundstrasse 19 </span><span style=";font-family:Symbol;font-size:14;" ><span style="">·</span></span><span style="font-size:14;"> 1. </span><span lang="EN-GB" style="font-size:14;">Stock (linker Lift)<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoTitle"><span lang="EN-GB" style="font-size:12;"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoTitle"><span style="font-size:12;">Öffnungszeiten in der Regel jeden 1. und 3. Montag im Monat von 16 bis 18 Uhr<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoTitle"><span style="font-size:12;">(ausgenommen jüdische, gesetzliche oder regionale Feiertage)<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoTitle"><span style="font-weight: normal;font-size:10;" >Änderungen vorbehalten<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal"><span style="font-size:16;">________________________________________________________<o:p></o:p></span></p>IKG Konstanzhttp://www.blogger.com/profile/08527060616367895610noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-171384821113482177.post-39660242223144648252008-04-07T09:59:00.002+02:002008-04-08T12:03:55.013+02:00<div style="border: 1pt solid windowtext; padding: 1pt 4pt;"><p class="MsoNormal" style="border: medium none ; padding: 0cm; text-align: center;" align="center"> </p><div style="border: 1pt solid windowtext; padding: 1pt 4pt;"> <p class="MsoNormal" style="border: medium none ; padding: 0cm; text-align: center;" align="center"><b><span style="font-size: 16pt;">KONSTANZ<o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="border: medium none ; padding: 0cm; text-align: center;" align="center"><b><o:p> </o:p></b></p> <p class="MsoNormal" style="border: medium none ; padding: 0cm; text-align: center;" align="center"><b>Sonntag, 11. Mai 2008, um 14.00 Uhr, Kulturzentrum am Münster, Wolkensteinsaal</b><b><u><span style="font-size: 24pt; font-family: &quot;Monotype Corsiva&quot;; color: rgb(35, 31, 32);"> </span></u><o:p></o:p></b></p> <p class="MsoNormal" style="border: medium none ; padding: 0cm; text-align: center;" align="center"><b><u><span style="font-size: 36pt; font-family: &quot;Monotype Corsiva&quot;; color: rgb(35, 31, 32);">60 Jahre Israel<o:p></o:p></span></u></b></p> <p class="MsoNormal" style="border: medium none ; padding: 0cm; text-align: center;" align="center"><b><span style="font-size: 18pt;">Festkonzert mit „Druschba – Chaverut“</span></b><b><u><span style="font-size: 18pt; font-family: &quot;Monotype Corsiva&quot;; color: rgb(35, 31, 32);"><o:p></o:p></span></u></b></p> <p class="MsoNormal" style="border: medium none ; padding: 0cm;"><b><span style="font-size: 18pt;">Männerchor der Israelitischen Kultusgemeinde München<o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="border: medium none ; padding: 0cm;"><o:p> </o:p></p> <p class="MsoNormal" style="border: medium none ; padding: 0cm; text-align: center;" align="center"><span style="color: rgb(35, 31, 32);">Chorleiterin: <b><i>Tamara Oumanskaia</i></b><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="border: medium none ; padding: 0cm; text-align: center;" align="center"><span style="color: rgb(35, 31, 32);">Musikalische Begleitung: <b><i>Igor Bruskin</i></b><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="border: medium none ; padding: 0cm; text-align: center;" align="center"><span style="color: rgb(35, 31, 32);">Moderation: <b><i>Tamar Stock-Burger <span style=""> </span></i></b>und<b><i><o:p></o:p></i></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="border: medium none ; padding: 0cm; text-align: center;" align="center"><b><i><span style="color: rgb(35, 31, 32);">Ilja Oumanski</span></i></b><span style="color: rgb(35, 31, 32);"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="border: medium none ; padding: 0cm;"><span style="color: rgb(35, 31, 32);"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="border: medium none ; padding: 0cm; text-align: center;" align="center"><b><span style="font-size: 14pt; color: rgb(35, 31, 32);">Deutsche, hebräische, jiddische und russische Lieder – <o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="border: medium none ; padding: 0cm; text-align: center;" align="center"><b><span style="font-size: 14pt; color: rgb(35, 31, 32);">Eine musikalische Reise durch vieler Herren Länder<o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="border: medium none ; padding: 0cm; text-align: center;" align="center"><b><span style="font-size: 14pt; color: rgb(35, 31, 32);"><o:p> </o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="border: medium none ; padding: 0cm; text-align: center;" align="center"><b><span style="color: rgb(35, 31, 32);">Veranstalter:<o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="border: medium none ; padding: 0cm; text-align: center;" align="center"><b><span style="font-size: 14pt; color: rgb(35, 31, 32);">Israelitische Kultusgemeinde Konstanz K.d.ö.R.<o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="border: medium none ; padding: 0cm; text-align: center;" align="center"><span style="color: rgb(35, 31, 32);"><o:p> </o:p></span></p> </div> <p class="MsoNormal" style="border: medium none ; padding: 0cm; text-align: center;" align="center"><span style="color: rgb(35, 31, 32);"><o:p> </o:p></span></p> </div> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: rgb(35, 31, 32);"><o:p></o:p></span> </p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Am 8. Mai 2008 jährt sich zum 60. Male der Unabhängigkeitstag des Staates Israel. Die Israelitische Kultusgemeinde Konstanz K.d.ö.R. wird die Staatsgründung – für Juden in aller Welt ein wichtiges Datum -<span style=""> </span>am Sonntag, dem 11. Mai, um 14.00 Uhr im Wolkensteinsaal des Kulturzentrums mit einem öffentlichen Festkonzert des Männerchors „Druschba –Chaverut“ aus München feiern.</p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Der Chor „Druschba“ der Israelitischen Kultusgemeinde München und Oberbayern wurde im Jahr 2000 gegründet. Seit 2002 hat die Chorleiterin und Dirigentin Tamara Oumanskaia die Führung der Truppe. Die Mitglieder des Chores sind ausschließlich jüdische Zuwanderer. Gegenwärtig zählt der Chor 27 Personen.</p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p> </o:p>Mittlerweile bietet die Truppe den Zuhörern ein zweistündiges Programm mit Werken in Hebräisch, Jiddisch, Russisch, Englisch, Italienisch und Deutsch. Auf den Konzerten erklingen Lieder verschiedener Genres: Opernchöre, Volkslieder, Gebete und Romanzen. Für die Begleitung am Klavier ist der nicht nur in Deutschland, sondern auch im Ausland (Österreich, Griechenland, Kroatien, Tschechien und Russland) bekannte Pianist Igor Bruskin zuständig.<span style=""> </span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: rgb(35, 31, 32);"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: rgb(35, 31, 32);">Die Erfolgsgeschichte des Männerchors „<i>Druschba - Chaverut</i>“ (was auf Russisch beziehungsweise Hebräisch <i>Freundschaft</i> bedeutet) ist ein gelungenes Integrationsprojekt der Israelitischen Kultusgemeinde München. Die Zahl der Auftritte des Chors quer durch die Bundesrepublik nimmt stetig zu. „Druschba“ wird die Liebhaber gehobener Volkskunst auf eine musikalische Reise durch vieler Herren Länder mitnehmen und wie in zahlreichen anderen Städten auch das Publikum in Konstanz begeistern.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: center;" align="center"><span style="font-size:14;"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal"><o:p> </o:p></p>IKG Konstanzhttp://www.blogger.com/profile/08527060616367895610noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-171384821113482177.post-46860519112416942512008-04-07T09:55:00.000+02:002008-04-07T09:56:04.704+02:00<p class="MsoNormal" style=""><b><span style="font-size: 16pt;">SÜDKURIER KONSTANZ<o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="line-height: 13.5pt;">01.04.2008 </p> <h1><span style="font-size: 14pt;">Für Rabbiner und alle anderen Bürger </span><span style="font-size: 11.5pt;"><script type="text/javascript"> var postings = "0"; if (postings.length>0){ var postings_int = parseInt(postings); if (postings_int>0){ document.write("<a href="'#kommentare'" class="'a_kommentare'" title="'Kommentare'"><img src="'/media/images/comment_ico.gif'" title="'Kommentare'" border="'0'" style="'position:relative;top:2px;'" /> [0]</a>"); } } </script><o:p></o:p></span></h1> <p class="MsoNormal">VON CLAUDIA RINDT </p> <p class="MsoNormal"><o:p> </o:p></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b>"Drehen Sie sich um, Frau Lot!", der Bestseller des israelischen Satirikers Ephraim Kishon, steht hier ebenso im Regal wie der Talmud auf Deutsch und Hebräisch, das bedeutendste Schriftwerk des Judentums. Die "Dr.-Erich-Bloch-und-Lebenheim-Bibliothek" der Israelitischen Kultusgemeinde Konstanz umfasst rund 3300 Bücher, die von jüdischen Autoren oder zu jüdischen Themen geschrieben wurden. Vor über 25 Jahren wurde die einzige öffentliche jüdische Bücherei in der Region eröffnet. <o:p></o:p></b></p> <p style="text-align: justify;">Thomas Uhrmann ist der gute Geist der Bibliothek. Sie ist in einem Raum des Hochhauses in der Sigismundstraße 19 untergebracht. Vor 13 Jahren übernahm Uhrmann die Leitung der Bücherei, die der Konstanzer Historiker und Philosoph Erich Bloch zusammen mit Else Levi-Mühsam, Tochter des Schriftstellers Paul Mühsam, aufgebaut hatte. Den finanziellen Grundstock steuerte der Schriftsteller Alfred Lebenheim bei. Ziel der Gründer war es, die Verständigung zwischen Juden und Nichtjuden zu verbessern. Jedermann sollte Zugang zu den Büchern haben, die Auskunft über Judentum und jüdisches Leben geben. Auch heute steht die Bibliothek jedem offen.</p> <p style="text-align: justify;">Wer Fragen zum Judentum hat, bekommt Antworten, durch die Literatur, aber auch durch persönliche Ausführungen von Thomas Uhrmann. "Es ist viel Nichtwissen da und die Schwellenängste sind hoch", stellt er fest. Er arbeitet daran, sie abzubauen. Die Bibliothek nutzen der Rabbiner der Kultusgemeinde, Usi Teitelbaum, wenn er auf Hebräisch Kommentare zu den über 600 Ge- und Verboten im Judentum liest, aber auch Schüler, wenn sie zum Holocaust forschen, oder Bürger die sich über die Alltagsgeschichte Israels informieren wollen. Jedes Buch der Bibliothek ist im Internet-Katalog des Südwestdeutschen Bibliotheksverbundes recherchierbar, dafür hat Thomas Uhrmann gesorgt, ein Bücherei-Profi. Er arbeitet im Hauptberuf beim Bibliotheksservice-Zentrum Baden-Württemberg. Dort wurde die jüdische Büchersammlung katalogisiert. Das Rechercheangebot über Internet wird offensichtlich rege genutzt. Für den Monat Januar registrierte Uhrmann über 300 Zugriffe. Auch wenn der Bücherbestand weltweit abrufbar ist, in Fernleihe gibt der Bibliotheksleiter keine Exemplare heraus. Der Verwaltungs- und Kostenaufwand wären zu groß. <br /> </p> <p><b>1000 Bände in 13 Jahren<o:p></o:p></b></p> <p style="text-align: justify;">In den 13 Jahren, in denen Uhrmann die jüdische Bibliothek leitet, seien rund 1000 Bände hinzugekommen, sagt der Leiter. Er träumt von einer vollständige Sammlung israelischer Literatur. Und auch Raritäten sind willkommen: "Wenn uns einer Harry Potter auf Hebräisch schenkt, dann würde ich den sofort nehmen." Die Bibliothek ist im Wesentlichen auf Schenkungen angewiesen. In fünf Ordnern hat Uhrmann viele Schriftstücke zur Geschichte der Bibliothek aufbewahrt, darunter Korrespondenz, aber auch handgeschriebene Blätter, mit denen Else Levi-Mühsam in der Anfangszeit für die Bibliothek warb. Dank Computerlayout sind die Informationsblätter inzwischen dekorativ und einladend gestaltet. Uhrmann liegt viel daran, dass die Bibliothek rege genutzt wird.</p> <p><b>Öffnungszeiten:</b></p> <p style="text-align: justify;">Die Bibliothek der Israelitischen Kultusgemeinde ist jeden ersten und dritten Montag im Monat von 16 bis 18 Uhr geöffnet. Sie ist im ersten Stock des Hochhauses in der Sigismundstraße 19 untergebracht. Titel aus dem Bücherbestand sind im Internet recherchierbar unter:</p> <p><a href="http://swb.bsz-bw.de/DB=2.1/" target="_blank">http://swb.bsz-bw.de/DB=2.1/</a> </p> <p>oder im Regionalkatalog: </p> <p><a href="http://swb.bsz-bw.de/DB=2.203/" target="_blank">http://swb.bsz-bw.de/DB=2.203/</a> </p>IKG Konstanzhttp://www.blogger.com/profile/08527060616367895610noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-171384821113482177.post-89508567646162273422008-02-12T13:19:00.000+01:002008-02-12T13:20:22.896+01:00<div style="border: 1pt solid windowtext; padding: 1pt 4pt;"> <p class="MsoNormal" style="border: medium none ; padding: 0cm; text-align: center;" align="center"><b><span style="font-size: 24pt;">Jossif Gofenberg &amp; Friends<o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="border: medium none ; padding: 0cm; text-align: center;" align="center"><b>(Berlin)<o:p></o:p></b></p> <p class="MsoNormal" style="border: medium none ; padding: 0cm; text-align: center;" align="center"><b><o:p> </o:p></b></p> <p class="MsoNormal" style="border: medium none ; padding: 0cm; text-align: center;" align="center"><b><span style="font-size: 20pt;">Klezmer-Konzert<o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="border: medium none ; padding: 0cm; text-align: center;" align="center"><b><span style="font-size: 18pt;"><o:p> </o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="border: medium none ; padding: 0cm; text-align: center;" align="center"><b><span style="font-size: 14pt;">KONSTANZ<o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="border: medium none ; padding: 0cm; text-align: center;" align="center"><b><span style="font-size: 14pt;">Kulturzentrum am Münster, Wolkensteinsaal<o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="border: medium none ; padding: 0cm; text-align: center;" align="center"><b><span style="font-size: 14pt;">Sonntag, 23. März 2008, 19.30 Uhr <span style=""> </span>(Eintritt frei)<o:p></o:p></span><o:p><br /></o:p></b></p><p class="MsoNormal" style="border: medium none ; padding: 0cm; text-align: center;" align="center"><b><o:p><br /></o:p></b></p> <p class="MsoNormal" style="border: medium none ; padding: 0cm; text-align: center;" align="center"><b>Veranstalter: Israelitische Kultusgemeinde K.d.ö.R. <o:p></o:p></b></p> <p class="MsoNormal" style="border: medium none ; padding: 0cm; text-align: center;" align="center"><b>mit freundlicher Unterstützung durch den Zentralrat der Juden in Deutschland<o:p></o:p></b></p> </div> <p class="MsoNormal" style="text-align: center;" align="center"><b><span style="font-size: 14pt;"><o:p> </o:p></span></b></p>IKG Konstanzhttp://www.blogger.com/profile/08527060616367895610noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-171384821113482177.post-71089826168906227192008-01-22T08:24:00.000+01:002008-01-22T08:25:55.646+01:00<p class="MsoNormal" style=""><b><span style="font-size: 22pt;">SÜDKURIER KONSTANZ<o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="line-height: 13.5pt;"><b>19.01.2008 <o:p></o:p></b></p> <h2>Konstanz</h2> <h1><span style="font-size: 20pt;">Grundstein für jüdisches Tauchbad<o:p></o:p></span></h1> <h2>VON CLAUDIA RINDT</h2> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;">Erstmals seit dem Mittelalter sollen Juden in Konstanz wieder ein Tauchbad für die rituelle Reinigung nutzen können. Im Hof neben der Synagoge der Israelitischen Kultusgemeinde in der Sigismundstraße wurde gestern der Grundstein für den Bau einer Mikwe gelegt.<o:p></o:p></span></p> <p style="text-align: justify;">Konstanz - Eine etwa fünf Meter tiefe Baugrube unter einem blauen Davidstern, so zeigte sich gestern neben dem Restaurant Suppengrün der Platz, auf dem das jüdische Ritualbad entstehen soll. Für den Bau hat die Israelitische Kultusgemeinde nach eigenen Angaben einen Experten aus Israel beigezogen, den Rabbiner Meir Posen. Er wacht darüber, dass das Bad den Vorschriften entsprechend koscher gebaut wird, sich also für die rituelle Reinigung eignet.</p> <p style="text-align: justify;">Es ist beispielsweise verboten, ein kostengünstiges Fertigbetonteil als Becken zu verwenden oder Wasser heranzupumpen. Für das Bad eignet sich dagegen direkt der Natur entnommenes Wasser, also etwa Grund-, Quell- oder Regenwasser. In Konstanz haben sich die Spezialisten für eine Kombination aus Grund- und Regenwasser entschieden. Vorausgegangen waren Tiefenbohrungen. Vom Bad soll es einen direkten Zugang zur Synagoge geben. Die Konstanzer Familie Nissenbaum und die Nissenbaum-Stiftung wollen für die geschätzten Baukosten von rund 300000 Euro aufkommen, ebenso für die laufenden Kosten. </p> <p style="text-align: justify;">Benjamin Nissenbaum, Vorsitzender der Israelitischen Kultusgemeinde, zeigte sich bei der Grundsteinlegung erleichtert, dass die technischen Probleme dank der Unterstützung des Experten aus Israel gelöst wurden. Schon Vater Sigmund Nissenbaum habe eine Mikwe in Konstanz geplant, sei aber an technischen Schwierigkeiten gescheitert. Er freue sich, nun die Arbeit des Vaters fortsetzen zu können. Sigmund Nissenbaum hatte sich nach dem Krieg für den Wiederaufbau der jüdischen Gemeinde in Konstanz und den Erhalt jüdischer Friedhöfe sowie Kulturdenkmale in Polen eingesetzt. Er gründete zu diesem Zweck in Warschau eine Stiftung. Seit Ende der 80er-Jahre existiert auch ein deutscher Ableger. Ziel der Familie sei es, jüdische Traditionen zu erhalten, zu leben und weiterzuführen, stellte Benjamin Nissenbaum fest. Zur Grundsteinlegung füllten die Brüder Benjamin und Gideon Nissenbaum sowie Rabbiner Usi Teitelbaum eine Metallbox, die in den Grund der Baustelle eingelassen wurde. Unter anderem enthält sie eine hebräische Widmung auf Pergamentpapier, auf der alle Teilnehmer der Feier unterschrieben, eine Gedenkmünze der Stiftung, eine Münze aus Israel, ein Buch mit dem wichtigsten jüdischen Gebet und eine Ausgabe der lokalen Zeitung.</p> <p style="text-align: justify;">Gideon Nissenbaum sagte im Rahmen der Feier, er rechne nun auch mit einem Durchbruch für den geplanten Neubau der Synagoge in diesem Jahr. Wegen juristischer Auseinandersetzungen mit der Israelitischen Religionsgemeinschaft Baden liegt der geplante Neubau in der Sigismundstraße, etwa 300 Meter entfernt von der Baustelle für das Bad, seit Jahren auf Eis.</p>IKG Konstanzhttp://www.blogger.com/profile/08527060616367895610noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-171384821113482177.post-83348031462810975232007-12-10T00:48:00.000+01:002007-12-10T01:11:40.605+01:00Chanukkafest bringt Leben ins Konstanzer Kulturzentrum am Münster<div style="text-align: center;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://bp3.blogger.com/_D6F9tyQBaNQ/R1x_U9Ba9II/AAAAAAAAAFo/rGhFy7-Qkjw/s1600-h/Chanukkah+09.12.2007+091.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer;" src="http://bp3.blogger.com/_D6F9tyQBaNQ/R1x_U9Ba9II/AAAAAAAAAFo/rGhFy7-Qkjw/s400/Chanukkah+09.12.2007+091.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5142124872504898690" border="0" /></a>Höhepunkt des Abends:<br /></div><div style="text-align: center;">Lichterzünden der Kinder mit Vorstand Benjamin Nissenbaum &amp; Rabbiner Teitelbaum<br /><br /><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://bp1.blogger.com/_D6F9tyQBaNQ/R1yADdBa9JI/AAAAAAAAAFw/ycanLjxuNiA/s1600-h/Chanukkah+09.12.2007+065.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer;" src="http://bp1.blogger.com/_D6F9tyQBaNQ/R1yADdBa9JI/AAAAAAAAAFw/ycanLjxuNiA/s400/Chanukkah+09.12.2007+065.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5142125671368815762" border="0" /></a>Davor sind über 300 Konstanzer der Einladung zur Chanukkafeier der Israelitischen Kultusgemeinde Konstanz gefolgt.<br /><br /><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://bp0.blogger.com/_D6F9tyQBaNQ/R1yAzNBa9KI/AAAAAAAAAF4/PJanBdDMk4k/s1600-h/Chanukkah+09.12.2007+035.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer;" src="http://bp0.blogger.com/_D6F9tyQBaNQ/R1yAzNBa9KI/AAAAAAAAAF4/PJanBdDMk4k/s400/Chanukkah+09.12.2007+035.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5142126491707569314" border="0" /></a>Für das schöne Rahmenprogramm sorgte die Klezmergruppe Schtetele.<br />Traditionelle Jiddische Lieder und Latkes machten Stimmung.<br /><br /><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://bp3.blogger.com/_D6F9tyQBaNQ/R1yC69Ba9LI/AAAAAAAAAGA/ph3S-3lLxk0/s1600-h/Chanukkah+09.12.2007+030.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer;" src="http://bp3.blogger.com/_D6F9tyQBaNQ/R1yC69Ba9LI/AAAAAAAAAGA/ph3S-3lLxk0/s400/Chanukkah+09.12.2007+030.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5142128823874811058" border="0" /></a><br /><br /><br /></div>IKG Konstanzhttp://www.blogger.com/profile/08527060616367895610noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-171384821113482177.post-7838468075987996262007-11-09T12:58:00.000+01:002007-11-09T12:59:23.914+01:00<div style="border: 1pt solid windowtext; padding: 1pt 4pt;"> <p class="MsoNormal" style="border: medium none ; padding: 0cm; text-align: center;" align="center"><b>KONSTANZ<o:p></o:p></b></p> <p class="MsoNormal" style="border: medium none ; padding: 0cm; text-align: center;" align="center"><b>Sonntag, 9. Dezember 2007, 15:00 Uhr<o:p></o:p></b></p> <p class="MsoNormal" style="border: medium none ; padding: 0cm; text-align: center;" align="center">Wolkensteinsaal, Kulturzentrum am Münster</p> <p class="MsoNormal" style="border: medium none ; padding: 0cm; text-align: center;" align="center"><b>Israelitische Kultusgemeinde Konstanz K.d.ö.R./ Zentralrat der Juden in Deutschland:<o:p></o:p></b></p> <p class="MsoNormal" style="border: medium none ; padding: 0cm; text-align: center;" align="center"><b><span style="font-size: 14pt;">Chanukkafest mit der Klezmergruppe „Schtetele“<o:p></o:p></span></b></p> </div> <p class="MsoNormal"><o:p> </o:p></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Die Israelitische Kultusgemeinde Konstanz in Zusammenarbeit mit dem Zentralrat der Juden in Deutschland lädt die Bevölkerung am Sonntag, 9. Dezember, um 15.00 Uhr in den Wolkensteinsaal des Kulturzentrums am Münster ein, um gemeinsam das Chanukkafest zu feiern. Mit dabei sein wird die Klezmergruppe „Schtetele“, die ein abwechslungsreiches Programm mit traditionellen jiddischen Liedern, deren Ursprünge bis ins 15. Jahrhundert zurück reichen, darbieten wird.</p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p> </o:p></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Die Gruppe „Schtetele“ ist aus der Israelitischen Kultusgemeinde Schwaben-Augsburg hervorgegangen. Ihr russischstämmiger Sänger Marian Abramovitsch stellte eine Gruppe von Musikern zusammen, die jüdische Musik von Kindheit an kennen. Mit künstlerischem Können und vor allem mit Herz erfreuen sie sich auch ausserhalb der Augsburger Gemeinde grosser Beliebtheit.</p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p> </o:p></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Jiddische Lieder sind das Vermächtnis einer Kultur, die durch die Verbrechen des vorigen Jahrhunderts fast vollständig ausgelöscht wurde. „Schtetele“ hat sich zum Ziel gesetzt, diese wunderschönen Lieder zu bewahren und einer breiten Öffentlichkeit vorzustellen.</p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p><br /></o:p></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Chanukka, das achttägige Lichterfest, erinnert an den Sieg der Makkabäer unter Jehuda Makkabi über die hellenistischen Unterdrücker im heiligen Land des Jahres 165 v.u.Z. Der geschändete Tempel in Jerusalem konnte wieder geweiht werden, doch fand man nur eine kleine Menge koscheres Öl vor, die reichte, um den Leuchter im Tempel für einen Tag zu zünden. Durch ein Wunder aber brannten die Lichter acht Tage. So fügen die Juden jeden Abend am Chanukkaleuchter ein weiteres Licht hinzu, bis am letzten Tag des Festes alle acht Lichter der „Chanukkia“ brennen. Im Wolkensteinsaal wird man gemeinsam mit den Besuchern das sechste Licht zünden und kann die für Chanukka tradtionellen, in Öl gebackenen Latkes (Kartoffelpuffer), Sufganjot (Berliner) und andere Spezialitäten probieren.<br /></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Der Eintritt ist frei.</p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p> </o:p></p> <p class="MsoNormal"><o:p> </o:p></p>IKG Konstanzhttp://www.blogger.com/profile/08527060616367895610noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-171384821113482177.post-36282808720618129652007-11-09T12:41:00.000+01:002007-11-09T12:44:06.142+01:00<p class="MsoNormal" style="text-align: center;" align="center"><b style=""><u><span style="font-size: 14pt;">25 JAHRE JUDAICA-BIBLIOTHEK IN KONSTANZ<o:p></o:p></span></u></b></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: center;" align="center"><b style=""><span style="font-size: 10pt;"><o:p> </o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: center;" align="center"><b style="">Die „Dr.-Erich-Bloch-und-Lebenheim-Bibliothek“<o:p></o:p></b></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: center;" align="center"><b style="">der Israelitischen Kultusgemeinde Konstanz K.d.ö.R.</b><b style=""><span style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: center;" align="center"><b style=""><span style="font-size: 14pt;"><o:p> </o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">25 Jahre existiert in Konstanz, der größten Stadt am Bodensee, eine öffentliche Judaica-Bibliothek. Die von dem Historiker und Schriftsteller Dr. Erich Bloch (Verfasser der „Geschichte der Juden in Konstanz im 19. und 20. Jahrhundert“) und Else Levi-Mühsam aufgebaute, von Alfred Lebenheim damals finanziell unterstützte und am 12. November 1982 eröffnete Dr.-Erich-Bloch-und-Lebenheim-Bibliothek der Israelitischen Kultusgemeinde Konstanz K.d.ö.R. kann in der Bibliothekslandschaft des Bodenseeraumes, aber auch im Bereich jüdischer Kultur in Deutschland nach der Schoa noch heute als Besonderheit gesehen werden. Es war das Verdienst der drei oben genannten Initiatoren aus dieser kleinen Gemeinde, die zudem nicht in einer Großstadt angesiedelt ist,<span style=""> </span>eine vielseitige Judaica-Bibliothek einzurichten und das Verdienst des Gemeindevorstandes, sie für die gesamte Bevölkerung zu öffnen. Auch die Stadt Konstanz beteiligte sich anlässlich der Bibliotheksgründung mit einem finanziellen Beitrag. In der weiteren Umgebung des südwestdeutschen und Ostschweizer Raumes ist diese Institution damit die einzige öffentliche jüdische Bücherei.</p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p> </o:p></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b>Als erste Judaica-Bibliothek, die nicht einer Hochschule angegliedert ist, und zugleich als erste Bibliothek einer jüdischen Gemeinde in Deutschland ist die Bibliothek im Jahre 2001 in einen Bibliotheksverbund aufgenommen worden</b>. Der gesamte Buchbestand (Herbst 2007: 3300 Bände) ist beim Bibliotheksservice-Zentrum Baden-Württemberg (BSZ) elektronisch katalogisiert worden und im Internet-Katalog des Südwestdeutschen Bibliotheksverbund (SWB) recherchierbar: </p> <p class="MsoNormal"><a href="http://swb.bsz-bw.de/DB=2.1/">http://swb.bsz-bw.de/DB=2.1/</a><b style=""> </b>und<b style=""> </b><span style=""> </span><a href="http://swb.bsz-bw.de/DB=2.203/">http://swb.bsz-bw.de/DB=2.203/</a><b style=""> </b>). </p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p> </o:p></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Außer Büchern zur jüdischen Religion, Philosophie, Geschichte, zu jüdischem Leben in Deutschland und anderen<span style=""> </span>Ländern, zu Fragen des christlich-jüdischen Verhältnisses, zu Antisemitismus und zur Schoa sowie Bänden zu<span style=""> </span>Kunst und Wissenschaften finden sich zahlreiche Biografien jüdischer Persönlichkeiten und Zeitzeugen aus den verschiedensten Epochen. Ein umfangreicher Bestand ist mit unterschiedlichen<span style=""> </span>Themenkreisen dem Land Israel gewidmet. In der Abteilung Belletristik findet der Besucher Romane, Dramen und Gedichtbände jüdischer Autoren aus Amerika, Europa und Israel sowie jiddische Literatur und Liedtexte. Kunstbildbände, verschiedene Periodika und auch Kinder- und Jugendbücher runden das Angebot - hauptsächlich Titel in deutscher Sprache - <span style=""> </span>für die Benutzer ab. </p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p> </o:p></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Else Levi-Mühsam betreute die Bibliothek mit Leidenschaft und Sachkenntnis bis zu ihrem Umzug nach Jerusalem im September 1995. Seither ist Thomas Uhrmann ehrenamtlicher Leiter der Bibliothek. Es war dies die Zeit, in der innerhalb der Gemeinde ein großer Veränderungsprozess begonnen hatte. Wie überall in Deutschland stieg die Zahl der Mitglieder durch den Zuzug von Juden aus der ehemaligen Sowjetunion unerwartet stark an, erforderte eine intensive Integrationsarbeit und machte die feste Anstellung eines Rabbiners erforderlich. Für die Bibliothek bedeutete dies zweierlei: einerseits wurde der ohnehin nicht allzu weite finanzielle Spielraum für Neuerwerbungen noch enger, anderseits veränderten sich die inhaltlichen Kriterien für weitere Anschaffungen. Werke über die religiösen Wurzeln, ohne die die jüdische Literatur in all ihrer Vielfalt nicht zu denken ist, Bücher zu Traditionen und Regeln religiösen jüdischen Lebens, die den Neueinwanderern, aber auch Nichtjuden einen authentischen Einblick in das jüdische Denken und Handeln vermitteln, sowie Unterrichtsmaterialien für die Kinder waren jetzt gefragt. Und der damals neue Rabbiner Chaim Naftalin sel.A. benötigte für seine Studien vor Ort die wichtigsten religiösen und religionsgesetzlichen Texte und Kommentare in hebräischer Sprache. So ergänzen seither die grundlegendsten Fundamente einer jüdischen Bücherei, wie der Talmud, Schulchan Aruch, Rambam (Maimonides), Chassidut<span style=""> </span>u.a., als Handbibliothek den für die Ausleihe bestimmten Bestand, wobei Teile dieser rabbinischen Literatur ebenfalls in deutscher Sprache vorhanden sind. Ergänzt wurde der Bestand nichtrabbinischer Literatur aber auch durch großzügige Schenkungen aus der Bevölkerung oder anderen Institutionen.</p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p> </o:p></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Ausser Büchern zur jüdischen Religion, Philosophie,<span style=""> </span>Geschichte, zu jüdischem Leben in Deutschland und anderen<span style=""> </span>Ländern, zu Fragen des christlich-jüdischen Verhältnisses, zu Antisemitismus und zur Schoah sowie Bänden zu<span style=""> </span>Kunst und Wissenschaften finden sich zahlreiche Biografien jüdischer Persönlichkeiten und Zeitzeugen aus den verschiedensten Epochen. Ein umfangreicher Bestand ist mit unterschiedlichen<span style=""> </span>Themenkreisen dem Land Israel gewidmet. In der Abteilung Belletristik findet der Besucher Romane, Dramen und Gedichtbände jüdischer Autoren aus Amerika, Europa und Israel sowie jiddische Literatur und Liedtexte. Kunstbildbände, verschiedene Periodika und auch Kinder- und Jugendbücher runden das Angebot für die Benutzer ab.</p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p> </o:p></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Neben Gemeindemitgliedern und nichtjüdischen Lesern aus Konstanz und Umgebung nutzen vermehrt Schüler und Studenten die Bibliothek. Besuche von Schulklassen und anderen Gruppen werden oft mit einer Besichtigung der Synagoge verbunden, um sich neben jüdischer Literatur aus erster Hand über jüdische Tradition und jüdisches Leben im Allgemeinen sowie im heutigen Konstanz zu informieren. </p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p> </o:p></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Im Jahr 2001 war die Bibliothek in die 4. Baden-Württembergischen Bibliothekstage eingebunden. Seit 2005 beteiligen sich die Israelitische Kultusgemeinde Konstanz und ihre Bibliothek in Zusammenarbeit mit der Stadt Konstanz mit verschiedenen Veranstaltungen am jährlich stattfindenden „Europäischen Tag der jüdischen Kultur“ ( <a href="http://www.bsz-bw.de/eu/blochbib/eurotag2007.pdf">http://www.bsz-bw.de/eu/blochbib/eurotag2007.pdf</a>) und in diesem Jahr auch am bundesweiten Wissenschaftsjahr, das in Konstanz unter dem Motto „Freiheit der Religionen“ steht. Mit diesen Aktivitäten möchten die Israelitische Kultusgemeinde und ihre Bibliothek einen Beitrag zum interkulturellen Dialog leisten.</p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p> </o:p></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p> </o:p></p> <p class="MsoTitle"><span style="font-size: 12pt;">Geöffnet ist die Bibliothek in der Regel jeden 1. und 3. Montag im Monat<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoTitle" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt;">von 16 bis 18 Uhr (ausgenommen an jüdischen, gesetzlichen oder regionalen Feiertagen) in der Sigismundstrasse 19, im 1. Stock. Jeder am Judentum und an jüdischer Literatur Interessierte ist willkommen. Die Ausleihe ist kostenlos. Weitere Auskünfte: <a href="mailto:thomas.uhrmann@bsz-bw.de">thomas.uhrmann@bsz-bw.de</a> (Tel. 07531/ 88-4176; Büro Israelit. Kultusgemeinde: <span style=""> </span><a href="mailto:ikgkonstanz@t-online.de">ikgkonstanz@t-online.de</a> Tel. 07531/ 282 700). <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal"><span style=""> </span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: center;" align="center">Informationen über die Bibliothek findet man im Internet unter</p> <p class="MsoNormal" style="text-align: center;" align="center"><b style=""><a href="http://www.bsz-bw.de/eu/blochbib/">http://www.bsz-bw.de/eu/blochbib/</a> <o:p></o:p></b></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: center;" align="center">und </p> <p class="MsoNormal" style="text-align: center;" align="center"><b style=""><a href="http://de.wikipedia.org/wiki/Dr.-Erich-Bloch-und-Lebenheim-Bibliothek">http://de.wikipedia.org/wiki/Dr.-Erich-Bloch-und-Lebenheim-Bibliothek</a></b> </p> <p class="MsoNormal" style="text-align: center;" align="center"><o:p> </o:p></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: center;" align="center">Informationen über die Israelitische Kultusgemeinde Konstanz K.d.ö.R. unter:</p> <p class="MsoNormal" style="text-align: center;" align="center"><b style=""><span style=""> </span><a href="http://ikg-konstanz.blogspot.com/">http://ikg-konstanz.blogspot.com/</a> <o:p></o:p></b></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: center;" align="center">und</p> <p class="MsoNormal" style="text-align: center;" align="center"><b style=""><a href="http://www.alemannia-judaica.de/konstanz_synagoge_n.htm">http://www.alemannia-judaica.de/konstanz_synagoge_n.htm</a> <o:p></o:p></b></p> <p class="MsoNormal"><b style=""><o:p> </o:p></b></p>IKG Konstanzhttp://www.blogger.com/profile/08527060616367895610noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-171384821113482177.post-19494408304037356452007-11-06T10:22:00.001+01:002007-11-06T10:22:57.437+01:00<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14pt;">Gedenken an das Novemberpogrom<o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><o:p> </o:p></b></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Am kommenden Freitag, 9. November um 11 Uhr 2007, gedenken die Israelitische Kultusgemeinde Konstanz und Vertreter der Kirchen, der Stadt, des Landkreises, der Gewerkschaft und der „Initiative Stolpersteine“ sowie Schulklassen<span style=""> </span>auf dem jüdischen Teil des Konstanzer Hauptfriedhofs an die Reichspogromnacht der nationalsozialistischen Gewaltherrschaft im Jahre 1938.</p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p> </o:p></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">An diesem Tag brannten in ganz Deutschland die Synagogen und jüdische Geschäfte wurden verwüstet. Auch die Synagoge in der Konstanzer Sigismundstrasse wurde in Brand gesetzt. Der 9. November war endgültig der Auftakt zur Verfolgung der jüdischen Bevölkerung. Für Millionen Juden endete dies in der Folge mit ihrer Vertreibung und dem Weg in die Gaskammern der Konzentrationslager.</p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p><br /></o:p></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Die Bevölkerung ist eingeladen, an dieser Gedenkstunde teilzunehmen.</p>IKG Konstanzhttp://www.blogger.com/profile/08527060616367895610noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-171384821113482177.post-14853748062898225592007-10-29T07:52:00.000+01:002007-10-29T07:54:14.981+01:00<p class="MsoNormal"><u><span style="font-size: 14pt;">WISSENSCHAFTSJAHR 2007: DIE FREIHEIT DER RELIGION<o:p></o:p></span></u></p> <p class="MsoNormal"><b style=""><span style="font-size: 14pt;">Israelitische Kultusgemeinde Konstanz K.d.ö.R.<o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal">Synagoge und Dr.-Erich-Bloch-und-Lebenheim-Bibliothek (Judaica)</p> <p class="MsoNormal">Sigismundstr. 19<b style=""><o:p></o:p></b></p> <p class="MsoNormal"><b style=""><u>Mittwoch, 7. November 2007, 19.00 Uhr<o:p></o:p></u></b></p> <p class="MsoNormal"><o:p> </o:p></p> <p class="MsoNormal"><b style=""><span style="font-size: 14pt;">Tora, Talmud, Synagoge: 613 Gebote und Verbote als Wege zur Freiheit<o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal"><b style="">Eine Einführung in jüdische Religion und jüdisches Leben<o:p></o:p></b></p> <p class="MsoNormal"><b style="">Mit Peter Stiefel und Thomas Uhrmann</b><b style=""><span style=""><o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Das Pessachfest erinnert das jüdische Volk an seinen Weg in die Freiheit aus der Knechtschaft in Ägypten. Mit dem Empfang der Tora und ihrer Gebote am Berg Sinai wird das Volk Israel schliesslich in die Freiheit eigenverantwortlichen Handels entlassen und die Gesetze der Tora im Gebet als „Baum des Lebens“ bezeichnet.<span style=""> </span>Die 613 Gebote aus der Tora (den „Fünf Büchern Moses“) prägen das Leben eines gläubigen Juden in nahezu allen Handlungen seines Tages. Wie wichtig die Diskussion der Gesetze in Talmud und rabbinischer Literatur für die ihre praktische Handhabung ist, wie heutiges jüdisches Leben mit seinen Traditionen, Festen und dem Ritus in der Synagoge aussieht, erläutern Peter Stiefel, der 2. Vorsitzende der Israelitischen Kultusgemeinde, und Thomas Uhrmann, Leiter der Dr.-Erich-Bloch-und-Lebenheim-Bibliothek, am Mittwoch, 7. November, um 19.00 Uhr in der Synagoge und in der Judaica-Bücherei der Gemeinde. </p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Mit dieser Veranstaltung beteiligt sich die Israelitische Kultusgemeinde Konstanz K.d.ö.R. am bundesweiten „Wissenschaftsjahr 2007“, das unter das Motto „Die Geisteswissenschaften. ABC der Menschheit“ gestellt ist. Das Wissenschaftsjahr wird vom Bundesministerium für Bildung und Forschung (BMBF) zusammen mit der Initiative Wissenschaft im Dialog (WID) und dem Deutschen Städtetag ausgerichtet. Die Veranstaltungen in Konstanz werden vom Amt für Schulen, Bildung und Wissenschaft koordiniert. Erstmals sind mehrere bundesdeutsche Städte als eigenständige Partner in das Wissenschaftsjahr durch thematische Städtepartnerschaften einbezogen. So bilden Konstanz, Münster und Wittenberg in diesem Jahr die Städtepartnerschaft zum Thema „Die Freiheit der Religion“.</p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Der Eintritt zu dieser Veranstaltung ist frei.</p>IKG Konstanzhttp://www.blogger.com/profile/08527060616367895610noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-171384821113482177.post-17202972927452858402007-09-18T08:16:00.001+02:002007-09-18T08:16:30.369+02:00<div style="border: 1pt solid windowtext; padding: 1pt 4pt;"> <p class="MsoNormal" style="border: medium none ; padding: 0cm; text-align: center;" align="center"><b style=""><u>JÜDISCHES EUROPA, Heft 3/2007, Rosch Haschana 5768</u></b><u><o:p></o:p></u></p> <p class="MsoNormal" style="border: medium none ; padding: 0cm; text-align: justify;">In der jüngsten Ausgabe der Zeitschrift „JÜDISCHES EUROPA“<span style=""> </span>für die Monate September, Oktober und November 2007 wird in einem Beitrag unter der Überschrift „25 Jahre Judaica-Bibliothek in Konstanz“ die <b style="">Dr.-Erich-Bloch-und-Lebenheim-Bibliothek der Israelitischen Kultusgemeinde Konstanz</b> vorgestellt. Es ist die erste Veröffentlichung über die Bibliothek in einer in mehreren Ländern Europas verbreiteten Zeitschrift<span style="font-size: 14pt;">.<o:p></o:p></span></p> </div>IKG Konstanzhttp://www.blogger.com/profile/08527060616367895610noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-171384821113482177.post-64739370055595087482007-09-14T00:19:00.000+02:002007-09-14T00:24:16.529+02:00Rosch Haschana 5768<table style="width: 194px;"><tbody><tr><td style="background: transparent url(http://picasaweb.google.com/f/img/transparent_album_background.gif) no-repeat scroll left center; height: 194px; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial;" align="center"><a href="http://picasaweb.google.de/julien.nissenbaum/RoshHashanah_5768?authkey=6mdAZASjnN4"><img src="http://lh4.google.de/julien.nissenbaum/Rum2jLi3soE/AAAAAAAAB6w/8sz2uuLfzbc/s160-c/RoshHashanah_5768.jpg" style="margin: 1px 0pt 0pt 4px;" height="160" width="160" /></a></td></tr><tr><td style="text-align: center; font-family: arial,sans-serif; font-size: 11px;"><a href="http://picasaweb.google.de/julien.nissenbaum/RoshHashanah_5768?authkey=6mdAZASjnN4" style="color: rgb(77, 77, 77); font-weight: bold; text-decoration: none;">Fotos Erew Rosch Haschana</a></td></tr></tbody></table>Volles Haus, gute Stimmung, tolles Essen.<br />Kurzum: Ein gelungener Abend!IKG Konstanzhttp://www.blogger.com/profile/08527060616367895610noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-171384821113482177.post-77883875657478586442007-09-06T19:42:00.000+02:002007-09-06T19:44:59.308+02:00Die IKG Konstanz im TV<object width="425" height="350"> <param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/EiXgZh2oxyY"> </param> <embed src="http://www.youtube.com/v/EiXgZh2oxyY" type="application/x-shockwave-flash" width="425" height="350"> </embed> </object>IKG Konstanzhttp://www.blogger.com/profile/08527060616367895610noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-171384821113482177.post-87617871454782849112007-09-06T08:36:00.000+02:002007-09-16T22:24:59.518+02:00<p class="MsoNormal" style="text-align: center;" align="center"><span style="font-family: georgia;font-size:130%;" ><b><span dir="rtl" style="" lang="HE">ראש<span style=""> </span>השנה<span style=""> </span>תשס"ח</span></b></span><br /><b><span dir="rtl" lang="HE" style="font-size:36;"></span></b><b><o:p></o:p></b></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: center;" align="center"><b><span style="font-size:18;">Rosch Haschana 5768<o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal">Liebe Mitglieder und Freunde,</p> <p class="MsoNormal"><o:p> </o:p></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">sehr zufrieden blicken wir auf den ausserordentlich erfolgreich verlaufenen „Europäischen Tag der jüdischen Kultur 2007“ am Sonntag, dem 2. September, zurück. In Zusammenarbeit mit der Stadt Konstanz konnte sich unsere Gemeinde am Ende des Jahres 5767 wieder lebendig und vielseitig der Öffentlichkeit präsentieren. All denen, die dabei geholfen haben, danken wir sehr herzlich! </p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Eine grosse Zahl von Interessierten besuchten die Vorträge in der Synagoge sowie in der Bibliothek, die beide fast aus den Nähten platzen, und kosteten von unserem koscheren Buffet. Beachtlichen Zuspruch fand auch die russische Stadtführung von Felix Spektor, und die Führung auf den Spuren der Konstanzer Juden im Mittelalter mit <st1:personname st="on">Daniel Gross</st1:personname> von der Tourist-Information zog über 80 Personen an. Für die musikalische Stimmung vor dem Haus sorgten Alex Banfi und Mosche Yedyenov.</p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p> </o:p></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Den Höhepunkt bildete am Abend das Konzert mit „Klezmer-Chidesch“ aus Berlin im Wolkensteinsaal, der mit ca. 250 Besuchern aller Alterstufen, von denen viele nur noch Stehplätze fanden, restlos überfüllt war. Die mitreissende Qualität von Jossif Gofenberg und seinen Musikern war ein krönender Abschluss des Tages – mit rhythmischem Klatschen, Bravos und Tanz des ganzen Publikums. Möglich wurde dieses aussergewöhnliche Gastspiel durch die Zusammenarbeit mit dem Zentralrat der Juden und der Stadt Konstanz, bei denen wir uns dafür herzlich bedanken.<span style=""> </span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p> </o:p></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">In wenigen Tagen nun geht das Jahr zu Ende, und wir werden mit unseren Hohen Feiertagen Rosch Haschana und Jom Kippur sowie danach Sukkot und Simchat Tora das neue Jahr 5768 beginnen. Wir möchten diese Tage in der Synagoge zusammen mit Ihnen <b style=""><i style="">allen</i></b> feiern. Die Gebetszeiten finden Sie hier unten. Die Anmeldung für das festliche Abendessen bitten wir, bis Montag, 10. September, zurückzusenden.</p> <p class="MsoNormal"><o:p> </o:p></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: center;" align="center">Wir wünschen Ihnen allen schon jetzt ein gesegnetes und gesundes Neues Jahr:</p> <p class="MsoNormal" style="text-align: center;" align="center"><o:p> </o:p></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: center;" align="center"><b><span dir="rtl" style=";font-family:&quot;;font-size:26;" lang="HE" >לשנה טובה תכתבנו ותחתמנו</span></b></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: center;" align="center"><span style="font-size:16;">Le Schana towa tikatewu wetichatmu – ein zum Guten eingeschriebenes und zum Guten besiegeltes Jahr -<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: center;" align="center"><o:p> </o:p></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: center;" align="center">und Scholem für uns alle!</p> <p class="MsoNormal"><o:p> </o:p></p> <p class="MsoNormal"><span style=""> </span></p> <p class="MsoNormal">Benjamin Nissenbaum<span style=""> </span><span style=""> </span>Peter Stiefel</p> <p class="MsoNormal"><span style=""> </span>Erster Vorsitzender<span style=""> </span>Zweiter Vorsitzender</p> <p class="MsoNormal"><b><span style="font-size:14;"><o:p> </o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: center;" align="center"><b><span style="font-size:14;"><o:p> </o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: center;" align="center"><b><span style="font-size:14;">G’ttesdienstzeiten Anfang 5768<o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal"><span style=""><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal"><b>Jeden Schabbat G’ttesdienst</b><span style="">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal"><span style="">Freitagabend um 19.30 Uhr (ab<span style=""> </span>Erew Sukkot 18.30 Uhr): Kabbalat Schabbat<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal"><span style="">Samstagmorgen um 9.30 Uhr: Schacharit und Mussaf<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal"><span style=""><o:p> </o:p></span></p> <div style="border: 1pt solid windowtext; padding: 1pt 4pt;"> <p class="MsoNormal" style="border: medium none ; padding: 0cm;"><b><span style="font-size:14;">Die Hohen Feiertage</span><o:p></o:p></b></p> <p class="MsoNormal" style="border: medium none ; padding: 0cm;"><b><o:p> </o:p></b></p> <p class="MsoNormal" style="border: medium none ; padding: 0cm;"><b>Rosch Haschana 5768<o:p></o:p></b></p> <p class="MsoNormal" style="border: medium none ; padding: 0cm;"><span style="">12. Sept.<span style=""> </span>19.30 Uhr<span style=""> </span>Erew Rosch Haschana<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="border: medium none ; padding: 0cm;"><span style="">13. Sept.<span style=""> </span>9.30 Uhr<span style=""> </span>1. Tag Rosch Haschana<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="border: medium none ; padding: 0cm;"><span style="">13. Sept.<span style=""> </span>19.30 Uhr<span style=""> </span>Erew 2. Tag Rosch Haschana<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="border: medium none ; padding: 0cm;"><span style="">14. Sept.<span style=""> </span>9.30 Uhr<span style=""> </span>2. Tag Rosch Haschana<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="border: medium none ; padding: 0cm;"><span style=""><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="border: medium none ; padding: 0cm;"><b>Jom Kippur<o:p></o:p></b></p> <p class="MsoNormal" style="border: medium none ; padding: 0cm;"><span style=""><span style=""> </span>21. Sept.<span style=""> </span>19.00 Uhr<span style=""> </span>Erew Jom Kippur: Kol Nidre/ Erew Schabbat<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="border: medium none ; padding: 0cm;"><span style=""><span style=""> </span>22. Sept.<span style=""> </span>9.00 Uhr<span style=""> </span>Jom Kippur/ Schabbat; <b><i style="">Jiskor</i></b>: ca. 17.00 Uhr;<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="border: medium none ; padding: 0cm;"><span style=""><span style=""> </span>Anbeissen im Gemeindezentrum <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="border: medium none ; padding: 0cm;"><span style=""><span style=""> </span>im Anschluss an den G’ttesdienst<o:p></o:p></span></p> </div> <p class="MsoNormal"><span style=""><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal"><b>Sukkot<o:p></o:p></b></p> <p class="MsoNormal"><span style="">26. Sept.<span style=""> </span>18.30 Uhr<span style=""> </span>Erew Sukkot<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal"><span style="">27. Sept.<span style=""> </span>9.30 Uhr<span style=""> </span>1. Tag Sukkot<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal"><span style="">27. Sept.<span style=""> </span>18.30 Uhr<span style=""> </span>Erew 2. Tag Sukkot<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal"><span style="">28. Sept.<span style=""> </span>9.30 Uhr<span style=""> </span>2. Tag Sukkot<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal"><span style="">03. Okt.<span style=""> </span>18.30 Uhr<span style=""> </span>Erew Schemini Azeret<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal"><span style="">04. Okt.<span style=""> </span>9.30 Uhr<span style=""> </span>Schemini Azeret; <b><i style="">Jiskor</i></b><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal"><span style=""><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal"><b>Simchat Tora<o:p></o:p></b></p> <p class="MsoNormal"><span style="">04. Okt.<span style=""> </span>18.30 Uhr<span style=""> </span>Erew Simchat Tora<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal"><span style="">05. Okt.<span style=""> </span>9.30 Uhr<span style=""> </span>Simchat Tora<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal"><span style=""><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal"><b>Chanukka<o:p></o:p></b></p> <p class="MsoNormal"><span style="">04. Dez.<span style=""> </span><span style=""> </span>Zünden des 1. Lichtes/ Erew Chanukka<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal"><span style="">09. Dez.<span style=""> </span>15.00 Uhr<span style=""> </span>Chanukkafeier und<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal"><span style=""><span style=""> </span>Zünden des 6. Lichtes<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal"><span style=""><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal"><b>Purim <o:p></o:p></b></p> <p class="MsoNormal"><span style="">20. März 2008<span style=""> </span>18.30 Uhr<span style=""> </span>Megillat Ester/ Erew Purim<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal"><span style="">21. März 2008<span style=""> </span>9.30 Uhr<span style=""> </span>Megillat Ester/ Schacharit<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal"><span style=""><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal"><b>Die G’ttesdienste werden geleitet von Rabbiner Usi Teitelbaum</b><span style="">.<o:p></o:p></span></p>IKG Konstanzhttp://www.blogger.com/profile/08527060616367895610noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-171384821113482177.post-56055855565368328772007-09-05T08:32:00.000+02:002007-09-06T19:58:26.066+02:00<p class="MsoNormal" style="TEXT-ALIGN: right" align="right"><i><span lang="RU" style="font-family:Calligraph;font-size:14;">Какие евреи,такая и страна.<?xml:namespace prefix = o /><o:p></o:p></span></i></p><p class="MsoNormal" style="TEXT-ALIGN: center" align="center"><span lang="RU" style="font-family:'DS Sholom';font-size:18;">А</span><span lang="RU" style="font-family:'DS Sholom';font-size:14;">м</span><span lang="RU" style="font-family:'DS Sholom';font-size:16;"> </span><span lang="RU" style="font-family:'DS Sholom';font-size:14;">наваль </span><span style="font-family:'DS Sholom';font-size:14;">N</span><span lang="RU" style="font-family:'DS Sholom';font-size:14;">3(102)<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><?xml:namespace prefix = v /><v:stroke joinstyle="miter"><v:f eqn="if lineDrawn pixelLineWidth 0"><v:f eqn="sum @0 1 0"><v:f eqn="sum 0 0 @1"><v:f eqn="prod @2 1 2"><v:f eqn="prod @3 21600 pixelWidth"><v:f eqn="prod @3 21600 pixelHeight"><v:f eqn="sum @0 0 1"><v:f eqn="prod @6 1 2"><v:f eqn="prod @7 21600 pixelWidth"><v:f eqn="sum @8 21600 0"><v:f eqn="prod @7 21600 pixelHeight"><v:f eqn="sum @10 21600 0"><v:path connecttype="rect" gradientshapeok="t" extrusionok="f"><o:lock aspectratio="t" ext="edit"><v:imagedata title="mifi-06" src="file:///C:\DOKUME~1\Uhrmann\LOCALS~1\Temp\msohtml1\01\clip_image001.jpg"></p><p class="MsoNormal" style="TEXT-ALIGN: justify"><span class="postbody1"><span lang="RU" style="LETTER-SPACING: 0pt"><span style="font-size:0;"></span>У нас не соскучишься!Праздников много. Одних новых годов-четыре.Только успевай на-ливать!Но все же–главный,настоящий еврей-ский Новый год-Рош ха-Шана,который в этом году наступает вечером 12 сентября!И, пос-кольку мы,читатель,встречаемся с тобой перед ним в последний(на самом деле,полагаю,что да-леко не в последний!) раз,я поздравляю тебя и мишпаху твою,и киндерлах и киндс киндерлах, да будут они в радость тебе, и чтобы ты имел одни нахес от них! И чтобы больше в мире было очаровательных еврейских киндерлах!И чтобы наши мейдалах были самыми всемирными красавицами!А наши ингалах–самыми хахама-ми! <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="TEXT-ALIGN: justify"><span class="postbody1"><span lang="RU" style="LETTER-SPACING: 0pt"><span style="font-size:0;"></span>Еврейский Новый Год величав и торжестве-нен и служит вратами к покаянию Судного дня.У нас нет традиции легкомысленного ве-селья в этот праздник(желающие восполняют этот пробел:с салатом «оливье»,«милой» елоч-кой и сидением перед «русской»<span style="font-size:0;"> </span>телевизионной тарелкой,в ожидании поздравлений от резиден-та-президента).<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="TEXT-ALIGN: justify"><span class="postbody1"><span lang="RU" style="LETTER-SPACING: 0pt"><span style="font-size:0;"></span></span></span><span lang="RU">Рош ха-Шана-интересный праздник.Это, собственно,просто...новый год в еврейской тра-диции.А поскольку в этой самой традиции ни-чего просто так не бывает,то к нему в пару име-ется Йом Киппур,наступающий на десять дней позже.В который и приходят к человеку заслу-женные пряники.Или кнуты.Кто что заслу-жил.Вот так и выходит,что Рош ха-Шана зна-менует собой не начало нового счастливого го-да,а начало десятидневного покаяния,оканчива-ющегося строгим 25часовым постом,во время которого уже даже и умываться-то не поло-жено.По окончании же поста и раздаётся заслу-женное.Этот еврейский праздник имеет три измерения.Первое– призыв проснуться.Трубит шофар,сигнал к духовному пробужде-нию.Кстати,есть прелестная история об одном марране–главном дирижере оркестра Барселоны доне Фернандо Агуларе.Время приближалось к Рош ха-Шана,и ему вдруг страшно захотелось услышать шофар.Но ему,руководителю Коро-левского оркестра,выкресту,это было невоз-можно сделать.Инквизиция особо бдительно следила за марранами. Но он придумал выход.В Рош ха-Шана он устроил концерт музыки на-родностей,населяющих Испанию.Среди инстру-ментов и шофар,который исполнил то,что полагается в такой день.Все это слышали–и придворные,и инквизиция,но поняли только посвященные.Подумайте,насколько же это было важно для человека, ушедшего из еврейства, если он пошел на смертельный риск...Второй аспект Рош ха-Шана–Память.Нас вспомина-ют.Нас помнят.Это не значит,что Создатель забывчив,это значит,что у нас в жизни непременно грянут перемены и не будет так,как прежде,будет иначе.Как иначе–во многом зави-сит от нашего поведения и от наших решений в эти дни.И третья тема Рош ха-Шана:"Коронация царя".Есть в еврейском понимании два вида царей–царь-диктатор и царь,достойный пра-вить,благодаря доверию народа.Создатель не хочет быть диктатором,он хочет нашего дове-рия, убежденности в том, что мы понимаем:Он желает нам добра,Он очень часто лучше нас знает,что нам в действительности нуж-но.Именно поэтому этот праздник–праздник радости и доверия.Хотя, казалось бы, какая радость,если–суд.Но мы идем на суд с созна-нием,что нам хотят помочь, но для этого нужно максимально открыться для контакта с Созда-телем.А если человек не открыт для контак-тов,если он не готов довериться,его не ждет помощь?Обязательно ждет.Но это будет по-мощь через его "не хочу",через его "не верю"... Создатель как бы говорит:делай тогда сам,со своим знанием мира,со своим знанием,по-смотрим,как далеко ты уедешь.И средства для оказания первой помощи этим людям выпи-сываются в этот же день.Период Рош ха-Шана и Йом Кипур–это не только время свершения суда.Это время взаимного прощения лю-дей;большая мицва–не держать зла,простить виноватого.Если человек раскается,естест-венно...<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="TEXT-ALIGN: justify"><span lang="RU"><span style="font-size:0;"></span>Раскаяние,во-первых,должно быть абсолютно искрен-ним.Человек может признаться Создателю в своих ошибках,и будет прощен.Но если он причинил зло другому человеку,должен пойти и извиниться.Есть три степени раскаяния: пере-стать делать дурное;начать размышлять о себе,о корнях своих ошибок и исключить пло-хие поступки и мысли;и третья степень– исповедь Создателю.Без посредников,как в хри-стианстве, – только ты и Создатель...<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="TEXT-ALIGN: justify"><span lang="RU"><span style="font-size:0;"></span>Желаю всем моим читателям и себе в этот праздник,веселый и грозный, быть записанными в Книгу Жизни и начать новый год с чистой страницы.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="TEXT-ALIGN: center" align="center"><span class="postbody1"><span lang="RU" style="LETTER-SPACING: 0pt">Шана това у-метука! Гмар хатима това!</span></span><span class="postbody1"><span style="LETTER-SPACING: 0pt"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="TEXT-ALIGN: right" align="right"><span class="postbody1"><i><span lang="RU" style="LETTER-SPACING: 0pt">Ваш Нерав Неребе<o:p></o:p></span></i></span></p><p class="MsoNormal" style="TEXT-ALIGN: center" align="center"><span lang="RU"><v:imagedata title="ZVEZDA" src="file:///C:\DOKUME~1\Uhrmann\LOCALS~1\Temp\msohtml1\01\clip_image003.gif"><v:imagedata title="ZVEZDA" src="file:///C:\DOKUME~1\Uhrmann\LOCALS~1\Temp\msohtml1\01\clip_image003.gif"><v:imagedata title="ZVEZDA" src="file:///C:\DOKUME~1\Uhrmann\LOCALS~1\Temp\msohtml1\01\clip_image003.gif"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="TEXT-ALIGN: justify"><span style="font-size:0;"></span></p><p class="MsoBodyText" style="TEXT-ALIGN: left" align="left"><span lang="RU"><span style="font-size:0;"></span>Мне слов ни найти,ни украсть,<br /><span style="font-size:0;"></span>и выразишь ими едва ли<br /><span style="font-size:0;"></span>еврейскую темную страсть<br /><span style="font-size:0;"></span>к тем землям, где нас убивали.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoBodyText" style="TEXT-ALIGN: right" align="right"><i><span lang="RU">И.Губерман<o:p></o:p></span></i></p><p class="MsoBodyText"><span lang="RU"><span style="font-size:0;"></span></span>WIR...</p><p class="MsoBodyText"><span style="font-size:0;"></span>Wer sind „WIR“?</p><p class="MsoBodyText"><span style="font-size:0;"></span>Die Emigration?Die Immigration?Die beklagenswerten Migranten?</p><p class="MsoBodyText"><span style="font-size:0;"></span>WIR sind wieder da...</p><p class="MsoNormal" style="TEXT-ALIGN: justify"><span style="font-size:0;"></span>Warum benehmen wir uns hier, als ob wir nach Deutschland mit den Panzern eingefahren sind?</p><p class="MsoNormal" style="TEXT-ALIGN: justify"><span style="font-size:0;"></span>Warum denken wir, dass Alle hier<span style="font-size:0;"> </span>für uns verpflichtet sind?</p><p class="MsoNormal" style="TEXT-ALIGN: justify"><span style="font-size:0;"></span>Warum gibt es für die Juden keinen größeren Feind, als die Juden selber?</p><p class="MsoNormal" style="TEXT-ALIGN: justify"><span style="font-size:0;"></span>Wissen Sie es?</p><p class="MsoNormal" style="TEXT-ALIGN: justify"><span style="font-size:0;"></span>Ich weiß es nicht...</p><h2><span style="font-size:0;"></span>Rabbi Haschkifa</h2><v:imagedata title="8289" src="file:///C:\DOKUME~1\Uhrmann\LOCALS~1\Temp\msohtml1\01\clip_image004.jpg"><p class="MsoNormal" style="TEXT-ALIGN: justify"><span style="font-size:0;"></span>Das jüdischen Jahr endet nicht an irgendeinem unbestimmten astronomischen Punkt mitten in Winter,sondern gemäß jüdischem Verständnis,wenn der Sommer und die Ernte vorüber sind.Dann ist es an der Zeit, tief Luft zu holen und sich auf das nächste Jahr vorzubereiten.Wie soll man sich vorbereiten?Sowohl spirituell als auch materiell.Rosch Haschana bedeutet wörtlich „der Kopf des Jahres“ uns ist der Name,der dem besonderen Tagegegeben wurde,der in der Torah als „der Anfanges siebenten Monats“ erwähnt wird und Tischri heißt.</p><p class="MsoNormal" style="TEXT-ALIGN: justify"><span style="font-size:0;"></span>An diesem Tag gibt es besondere Gottesdienste in der Synagoge,in denen das Gewicht darauf gelegt wird,eine spirituelle Bilanz für das vergangene Jahr zu ziehen:Was haben wir falsch gemacht?Was hätten wir besser machen können?Wen haben wir verletzt oder beleidigt,und wie können wir dies in Ordnung bringen?</p><p class="MsoNormal" style="TEXT-ALIGN: justify"><span style="font-size:0;"></span>An diesem Festtag wird angenommen,dass wir vor einem himmlischen Gericht stehen,das über unsere Leistung als Juden und als menschlichen Wesen urteilt.Dieser Tag ist auch der Beginn eines Zeitraums,der als die zehn Tage der Buße bekannt ist,die im Jom Kippur gipfeln.Das Gebetbuch(der Machsor) enthält mehrere zusätzliche Gedichte(Pijutim) und Gebete,in denen wir uns zu einer Reihe möglicher Sünden bekennen.Wir beten zusammen und jeder einzelne „Sünder“ bleibt anonym(aber nicht vom Ha Schem!!!) und wird nicht öffentlich gedemütigt.</p><p class="MsoNormal" style="TEXT-ALIGN: justify"><span style="font-size:0;"></span>Das Schofar,ein Horn,das aus dem natürlichen Horn eines Widders oder einer Antilope hergestellt wird,wird zu mehreren Anlässen während des Gottesdienstes geblasen.Dieses Instrument richtig zu blasen ist schwierig,aber es erzeugt einen tiefen kehligen und warnenden Ton.Zusätzlich gibt es verschiedene Bräuche,die mit diesem Fest verknüpft sind z.B:das Essen von Honig,um den Wunsch für ein süßes neues Jahr zu verkörpern(Apfel und Halla in Honig tupfen).</p><p class="MsoNormal" style="TEXT-ALIGN: justify"><span style="font-size:0;"></span>Zum nichtjüdischen Neujahr wünscht man sich gegenseitig „guten Rutsch!“.Mancher denkt dabei an ein vergnügtes, problemloses Hinüberrutschen, wie auf einer Riesenrutschbahn,ins neue Jahr.Mit „rutschen“,„gleiten“,„ausgleiten“, hat die Wendung jedoch nichts zu tun,sondern...mit hebräischen „rosch“.„Guten Rutsch!“ ruft man sich zum jüdischen Neujahr, Rosch Haschana, zu.</p><p class="MsoNormal" style="TEXT-ALIGN: justify"><span lang="IT"><span style="font-size:0;"></span>Schana tova u-metuka!Gmar hatima tova!<o:p></o:p></span></p><h1><v:imagedata title="8623816" src="file:///C:\DOKUME~1\Uhrmann\LOCALS~1\Temp\msohtml1\01\clip_image006.jpg">Testen Ihren jüdischen IQ!</h1><p class="MsoBodyText"><span style="font-size:0;"></span>Eine der folgenden fünf Aussagen ist falsch.Welche ist es? </p><p class="MsoBodyText"><span style="font-size:0;"></span>1.Vor Jom Kippur soll man alle, die man verletzt hat, um Verzeihung bitten.</p><p class="MsoNormal" style="TEXT-ALIGN: justify"><span style="font-size:0;"></span>2.Juden geben zwischen Rosch Haschana und Jom Kippur mehr Zedaka(Almosen).</p><p class="MsoNormal" style="TEXT-ALIGN: justify"><span style="font-size:0;"></span>3.An Jom Kippur ist es verboten,Schuhe aus Leder zu tragen.</p><p class="MsoNormal" style="TEXT-ALIGN: justify"><span style="font-size:0;"></span>4.Es ist wichtig,alle Schränke und Regale zu putzen,damit sie für Jom Kippur sauber sind.</p><p class="MsoNormal" style="TEXT-ALIGN: justify"><span style="font-size:0;"></span>5.An Jom Kippur überdenken wir unsere Handlungen und wählen mindestens eine Angewohnheit aus,die wir im neuen Jahr verbessern wollen.</p><p class="MsoBodyText2"><span style="font-size:0;"></span>(4 ist falsch-Zu Jom Kippur gibt es keine Vorschrift,die uns verpflichtet,Schränke und Regale zu putzen)<span lang="RU"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoBodyText"><span style="font-size:0;"></span><span lang="RU"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoBodyText"><span style="font-size:0;"></span>Jemand fragt: Rabbi warum tragen Juden denn eine Kopfbedeckung?Darauf der Rabbi:Ganz einfach, das steht doch in der Torah:"Und Abraham machte sich auf und ging nach Haran."-"Und?"- "Kein vernünftiger Mensch wird von Ur bis Haran ohne Kopfbedeckung gehen!"</p><p class="MsoBodyText"><o:p></o:p></p><p class="MsoBodyText"><span style="font-size:0;"></span>Was ist Zionismus?Eine Krankheit,von der man nur in Israel geheilt wird.</p><p class="MsoBodyText"><o:p></o:p></p><p class="MsoBodyText"><span style="font-size:0;"></span>Es ist Schabbat.Ein Jude bietet in Tiberias auf der Straße eine Hose zum Kauf an:"Seht diese wunderschöne Hose!Zum halben Preis gehört sie euch!" Ein Passant:"Schämt ihr euch nicht,am Schabbat Geschäfte zu machen?" Entrüstet ruft der Händler: "Ich biete die Hose zum halben Preis an, und der nennt das Geschäft!"</p><p class="MsoNormal" style="TEXT-ALIGN: center" align="center"><v:imagedata title="8315-005-09-1047" src="file:///C:\DOKUME~1\Uhrmann\LOCALS~1\Temp\msohtml1\01\clip_image008.gif"></p><p class="MsoBodyText"><span lang="RU"><span style="font-size:0;"></span>В математике–так же,как в любой сфере ин-теллектуальной деятельности,основанной на ло-гике–непременно должны быть две составные части:1)первичные представления и постоянные аксиомы–как, например, то, что целое больше своей части;2) построения на этой основе всех теорий и открытий.Это...вполне соответствует каббалистическим понятиям Хохме(Мудрости) и Бине(Разумению),из которых Хохма–первич-ные представления,а Бина–система зна-ний,построенная на основе тех первичных пред-ставлений.Тот факт,что все математические тео-рии строятся на аксиомах,известен любому сту-денту,изучающему современную математику.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="TEXT-ALIGN: justify"><span lang="RU"><span style="font-size:0;"></span>Что же такое аксиоматический ме-тод?Аксиоматический метод приобрел особое значение в науке вообще и в математике в частности в середине XIX века.Однако прежде чем вплотную приступить к его обсуж-дению,необходимо рассмотреть более общий вопрос о соотношении науки и То-ры.Современная наука уже пришла к выво-ду,что ни одна из систем представле-ний,созданных человеческим разумом,не может быть названа «абсолютно верной».<o:p></o:p></span></p><p class="MsoBodyText"><span lang="RU"><span style="font-size:0;"></span>Любая из них базируется на ряде допуще-ний,или аксиом,которые каждый волен принять или отвергнуть.Наиболее впечатляющий при-мер–понятие пространства в геометрии.В тече-ние многих столетий все безоговорочно прини-мали стройную теорию Евклида,построенную на сформулированных им аксиомах. Однако в XIX веке отдельные математики предложили собственные системы аксиом,порождающие совершенно иные виды геометрии,и ученые в конце концов согласились,что эти новые кон-цепции имеют такое же право на сущест-вование,как классическая евклидова геомет-рия.Более того, именно они оказались наиболее релевантными для построения общей теории от-носительности,над которой работали Минков-ский и Пуанкаре.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="TEXT-ALIGN: justify"><span lang="RU"><span style="font-size:0;"></span>Что же превращает некое представление в ак-сиому?Можем ли мы высказать какое-то пред-положение и объявить его аксиомой?В идеальном случае аксиомой является конста-тация факта,который всем интуитивно ясен(«целое больше своей части»).Другое непременное требование–чтобы это выска-зывание было максимально простым и не требо-вало другого высказывания для своего под-тверждения.Рассмотрим в качестве примера так называемый «пятый постулат Евклида»(«посту-лат о параллелях» или «аксиома о парал-лелях»).Он гласит:«Через каждую точку про-ходит лишь одна линия,параллельная данной прямой линии».На первый взгляд интуитивно это совершенно ясно.Тем не менее даже самые ранние комментаторы Евклида высказывали мнение,что аксиома эта не столь очевид-на,чтобы ее можно было принять без доказа-тельства.На протяжении истекшей тысячи лет многие пытались доказать «постулат о парал-лелях» с помощью других аксиом,но тщетно. Были и такие,кто шел по иному пути,стараясь найти новые аксиомы,из которых «постулат о параллелях» вытекал бы как следствие, но также безрезультатно.В конце концов было признано, что каждый волен принять «аксиому о парал-лелях» или отвергнуть ее.В 1840 году четко раз-граничились два подхода к аксиоме Евклида о параллелях:1)некоторые математики,продол-жавшие стоять на базе евклидовой геометрии, безоговорочно приняли ее;2) другие–как Лоба-чевский и Риман–столь же безоговорочно от-вергли и заменили альтернативной аксиомой, положив начало так называемой неевклидовой геометрии.(Так, в геометрии Лобачевского через любую точку можно провести две прямые ли-нии,параллельные данной,а в геометрии Ри-мана параллельные линии отсутствуют вовсе.) Чрезвычайно важно,что все ученые осознали: свобода выбора (принять или отвергнуть любую из этих геометрий) базируется на том,что ни одна из них не может претендовать на абсо-лютную истинность.Оказалось, что все это имеет далеко идущие следствия.В результате так называемая «философия науки» обновилась полностью.Отныне ни одна научная теория (да-же столь же простая и очевидная, как евклидова геометрия) более не рассматривалась как абсо-лютная.Все поставлено было в зависимость от аксиом,на которые данная теория опирается. Более того,к самим аксиомам более не пре-дъявлялось требование интуитивной очевид-ности(как в случае новых геометрий).Особое значение это приобрело в середине XX века,когда была разработана (совершенно не ясная интуитивно!) теория пространства– общая теория относительности,–одной из основ ко-торой явилась геометрия Римана.Теперь существует понимание,что формальные науки характеризуются тем фактом,что их теоремы яв-ляются не отражением определенных аспектов реального мира,но постулатами чистого разума.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="TEXT-ALIGN: center" align="center"><span lang="RU">(продолжение следует)<o:p></o:p></span></p><v:imagedata title="cop" src="file:///C:\DOKUME~1\Uhrmann\LOCALS~1\Temp\msohtml1\01\clip_image009.jpg"><p class="MsoNormal" style="TEXT-ALIGN: justify"><span lang="RU"><span style="font-size:0;"></span>Поймайте таракана и внимательно присмо-тритесь к нему.</span><span lang="RU" style="COLOR: rgb(34,34,34)">Если таракан бодрый и здо-ровый,значит у вас дома все в порядке.<br />Если таракан квелый-займитесь своей женой, она плохо вас кормит.Если таракан строго черного цвета- вас ждет повышение по службе.<br />Если таракан рыжий-в вас влюблена блондинка.<br />Если таракан зеленый - это к большим деньгам в валюте.Если таракан все время шевелит усами - вы человек энергичный, подвижный, не можете сидеть без дела.Если таракан замер-вы философ.<br />Если тарака